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　  提起高郵三大鎮(zhèn)，高郵人一定會翹著大拇指說，那肯定是三垛、界首和臨澤。
　　是的，這決對是毋庸置疑的，而我想提及的是臨澤鎮(zhèn)。為何提臨澤鎮(zhèn)，那是因為我到臨澤工作已經(jīng)一年多了，對臨澤底蘊(yùn)的理解是深刻的，更主要的是想用一種表達(dá)方式來平憤一些人對臨澤的看法，更多的是想讓一些人深刻理解臨澤的一絲寄予。
　　從踏上臨澤這片土地，我對臨澤從知其名到有所了解，從有所了解再到深刻認(rèn)知，隨著工作時間的推移，印象臨澤逐漸在我內(nèi)心慢慢滲透，概念臨澤逐漸在我腦海里慢慢沉積，美好臨澤逐漸在我血液里慢慢涌動。
　　臨澤！因東部臨近葦蕩沼澤而得名，南北朝時期曾獨立設(shè)臨澤縣長達(dá)109年，隋初重新并入高郵縣。
　　很難想像一個“縣”字能跟臨澤連在一起——叫臨澤縣！當(dāng)我第一次聽到臨澤鎮(zhèn)有這樣的歷史，說實話我是有點不相信自己的耳朵，現(xiàn)在的臨澤鎮(zhèn)居然在歷史上也是縣級建制，那是何等規(guī)模，是難以想像的，當(dāng)然能建縣長達(dá)109年肯定有它的道理。
　　果不其然，翻開臨澤鎮(zhèn)史，設(shè)過縣也就當(dāng)怪不怪了。臨澤已有近2000年的歷史，文化底蘊(yùn)十分深厚、人文名家薈萃，歷史源遠(yuǎn)流長，歷來是高郵、寶應(yīng)、興化三縣市商貿(mào)集散中心。深入老鎮(zhèn)區(qū)，古街古巷、石碑石像、古板基古板路都能一一呈現(xiàn)，古人足跡踏下的痕跡歷歷在目，深處其中，甚至有穿越古時臨澤人民穿梭于街頭巷尾的美感。民間流傳的“三街六巷九坡臺、三祠六廟九座庵、一塘二溝三條河、四店五橋六地名，四堂墓宮連一寺，一場官司過四樓，臨澤古鎮(zhèn)多興旺，賽如廣陵小揚(yáng)州”詩作佳句，仿佛一下子讓我們就親歷了臨澤過去的輝煌和繁華。
　　有史料記載的擁有300多年歷史的特產(chǎn)“嫦娥奔月牌”水晶月餅，曾獲巴拿馬國際博覽會銅牌獎。臨澤湯羊載入高郵史志，曾被中央電視臺獨家探訪和報道。臨澤高蹺、獅盤犼舞被命名為揚(yáng)州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，高蹺項目在參加全國首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)中榮獲“優(yōu)秀節(jié)目獎”。集韋子廉故居、興隆當(dāng)鋪、車家大院、任氏宅、常住院等多處文物保護(hù)單位和多達(dá)21處文物保護(hù)點，更是讓臨澤增色不少。
　　合上臨澤史書，放眼當(dāng)下臨澤，臨澤可以說是處在了高速發(fā)展的新階段，處處彰顯出發(fā)展的新軌跡，332省道臨澤段的綠化小品特色鮮明，層林盡染；菱川廣場恢弘大氣，假山、流水應(yīng)有盡有，一條“時光隧道”就能讓我們領(lǐng)略到臨澤的從古到今；臨川風(fēng)光帶更是美不勝收，盡顯生態(tài)文明帶來的新生活；水岸名苑、幸福豪庭等現(xiàn)代氣息的商住樓拔地而起；振新南路、幸福大道、西鳳路在規(guī)劃中的鎮(zhèn)南新區(qū)拉開了路網(wǎng)，新廣電大樓已躍上鎮(zhèn)南新區(qū)；工業(yè)園區(qū)招商項目連年集聚，激發(fā)了臨澤發(fā)展的新活力；處在鎮(zhèn)中心的建設(shè)路就像高郵的商品街，商賈云集，盡顯當(dāng)代臨澤之繁華，即使到了月亮當(dāng)空照時，大街上仍然是人來人往，商鋪燈火通明……　　　　 　   
    臨澤的快速發(fā)展讓世人有目共睹，成績也是來之不易，這一切要歸功于改革發(fā)展的春風(fēng)，也要歸功于地方黨委政府的不懈努力，更要歸功于臨澤人民對發(fā)展的理解與支持。
　　常言道：“人欲無節(jié)制”。即使臨澤發(fā)展這樣快速和美好，人們?nèi)匀徊粫粷M足于發(fā)展現(xiàn)狀。是的，我們不能只談臨澤建設(shè)好的方面，對不足之處卻避而遠(yuǎn)之，臨澤鎮(zhèn)的街道衛(wèi)生環(huán)境一天變化較大，道巷改造還需推進(jìn)，還存在著“龍須溝”式河流，垃圾入箱的生活習(xí)慣還需要臨澤人民自覺地去踐行，門前圈地種菜節(jié)約了自家開支卻忽略了臨澤美景的現(xiàn)象也是不能否認(rèn)的……
　　發(fā)展再好，人們也會去挑刺，我們決不會排擠那些挑刺的人，有報怨是可以的，但反映的方式要得當(dāng)，更主要的是要理解臨澤，要靜下心下體會臨澤，臨澤史上之所以能設(shè)縣長達(dá)109年、之所以有近2000年的歷史，它的發(fā)展是一步一步推進(jìn)的，不是一蹴而就、一氣呵成的，我們不能只看現(xiàn)象，更主要的要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要深刻理解臨澤鎮(zhèn)情與發(fā)展辯證關(guān)系。
　　讓我們再辯證在回頭看看，為什么河流會變成“龍須溝”，我們捫心自問，我們自已真的沒有向河里倒過垃圾嗎？河變臭了，我們開始有想法了，甚至罵爹罵娘了，那都是我們自己犯下的錯，垃圾往河里一扔，一了百了，自己舒坦了，生態(tài)環(huán)境卻遭殃了，長此以往河變成“龍須溝”也就一點不奇怪了。
　　清晨，當(dāng)我們還在熟睡的時候，辛勤的環(huán)衛(wèi)工人就像集鎮(zhèn)的“美容師”，早已上街走巷勞作了，而我們有些人卻感受不到環(huán)衛(wèi)工人的辛苦，將垃圾向路邊一倒，門內(nèi)垃圾向路上一掃，簡單又省事，卻看不到幾十步遠(yuǎn)的垃圾箱就近在咫尺，這樣的行為習(xí)慣您真的沒有過嗎？更有甚者門邊一靠，太陽一曬，瓜子一嗑，卻忘記了瓜子殼飄下的“美景”。
　　當(dāng)我們開始對環(huán)境不滿而罵爹罵娘時，卻不知道是自己留下了禍根，要想生活在舒適的環(huán)境下，讓我們的子孫后代充分享受生態(tài)文明，還需我們擔(dān)當(dāng)起維護(hù)家前屋后生態(tài)環(huán)境的文明使者，改掉陋習(xí)，從我做起。
　　我們有些臨街商賈就是那樣的文明和高尚，為了見證到這樣的鏡頭，我有意選擇華燈初上的時間，徒步走街串巷，一邊欣賞古鎮(zhèn)臨澤的美景，一邊去發(fā)現(xiàn)與尋找“文明使者”，好幾次都很晚了，我看現(xiàn)有不少商家在自家門前打掃，以示次日迎接賓朋客戶。
　　也許打掃門前幾方之地算不上文明大使，但每天堅持又有多少人呢？我們的沿街住戶真的都能做到嗎？實施門前三包、垃圾袋裝化早已是我國提出倡導(dǎo)的文明之舉，您做到了嗎？
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