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    韓月波介紹，這部《揚州歷史演義》屬于紀實文學的范疇，旨在以演義形式和紀實手筆展現(xiàn)歷史畫卷，以通俗易懂的語言，全面?zhèn)鬟f揚州6000年文明史和2500周年城建史正能量，成為向揚州建城2500周年獻禮之作。
    全書共計46章節(jié)，約40萬字，分為遠古、中古、近古、近現(xiàn)代四個描寫段。其中遠古（上古—春秋）為4章，中古（春秋—南朝）為11章，近古（隋—清）為23章，近現(xiàn)代（民國—現(xiàn)代）有8章。
    入選書中的題材包括：高郵龍虬莊文化、邗江楊廟倉頡造字、吳王夫差筑邗城開邗溝、項羽江都建都、劉細君千里出塞、隋煬帝總管揚州與建設(shè)“亞首都”、鑒真東渡、宋太祖征戰(zhàn)揚州、史可法抗清、康乾南巡、孫中山縱談?chuàng)P州、梅蘭芳京劇造極、蘇中戰(zhàn)役、朱自清與揚州、大運河入選世界文化遺產(chǎn)名錄、揚州建設(shè)世界名城、重振大揚州雄風等。
筆調(diào)輕松史料翔實 以演義形式再現(xiàn)真實歷史
    為什么會選擇用演義體來講述揚州歷史呢？韓月波說，這也是受到中國傳統(tǒng)文化的影響。在中國古典文學中，絕大多數(shù)都是章回體，也都有些演義的成分，最著名的就是《三國演義》。在他看來，揚州城歷史久，故事多，非常適合用演義的方式書寫。 
    在每一個章節(jié)中，韓月波都用傳統(tǒng)的書目形式進行統(tǒng)領(lǐng)，比如第一部分（上古—春秋）第一章，就是《敬伏羲 龍虬莊生命贊歌 祭師祖 倉頡山文明曙光》，隨后就是《擒敵首 盤古南津享天倫 遇赤龍 慶都三河生帝堯》。到了第四篇章（民國—現(xiàn)代），則一直將筆觸寫到今天，如《傳文脈 運河遺產(chǎn)國際篇 振雄風 世界名城新藍圖》。
    中國的演義文學有一個很大的特點，就是通俗易懂。而韓月波在寫這部《揚州歷史演義》時，也遵循了這個傳統(tǒng)。他每個篇章都在講故事，以人物的行為，牽動一段歷史的進程。基本上，每個朝代都有具體的人和事。而在上古時代，他則虛構(gòu)了一些人物，來敘說傳奇。在寫作過程中，恰恰上古部分是最難寫的。“畢竟，那是一個遙遠的時代，要想再現(xiàn)那些傳奇，很有難度。但是我想，不少人都在寫揚州2500年的歷史，在我看來，揚州建城史2500年，但是文明史還可以向上追溯，可以寫出6000年的文明來。這也是我寫這本書的由來。”韓月波說道。
業(yè)余作家筆耕不輟 他的心愿是要出20本書
    韓月波是揚州大學民間音樂研究員、兼職教授，碩士研究生導師，他說，自己并非職業(yè)作家，但是一直都對閱讀寫作很感興趣。多年來，他一直從事中國近代經(jīng)濟史和揚州文化史研究，專著頗豐。著有描寫香港航運家程余齋創(chuàng)業(yè)故事的《世紀航程》；將中國近代五大航運家族的故事一一道出的《東方濤聲》；挖掘出蘇東坡在揚州任職太守9個月中發(fā)生的各種故事的《揚州太守蘇東坡》；還有和揚州大學音樂學院院長張美林合著的《揚州民歌史略》、《揚州音樂文化簡史》等作品。
    盡管作品很多，但是韓月波仍然享受寫作的樂趣，他說最大的快樂在于能夠書寫，至于能不能發(fā)表、能不能出版，并不重要。在他的計劃中，這一輩子，要寫出20本書，這就是此生最大的心愿。
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